ఒక వ్యక్తిని విచారంగా, భ్రమగా మరియు ఈ దుఃఖంతో నిమగ్నమయ్యేలా చేసే ప్రతి విషయాన్ని, అది ఇతర ప్రతి అనుభూతిని అధిగమించేంత వరకు, వేదన అని పిలుస్తారు మరియు బాధలో ఉన్న వ్యక్తిని ఆహారం, పానీయం లేదా నిద్ర ద్వారా ఓదార్చలేరు.
వేదన ప్రార్థన యొక్క పుణ్యం
బాధలో ఉన్న వ్యక్తి ఏదైనా శక్తి ద్వారా తన వేదన నుండి ఉపశమనం పొందాలని కోరుకుంటాడు మరియు ముస్లిం తనకు బాధలో ఉన్నప్పుడు భగవంతుడు మరియు ఈ శక్తులన్నింటికీ యజమానితో కలిసి ఉండటం అవసరం, ఎందుకంటే దేవుడు (సర్వశక్తిమంతుడు) ఒక్కడే అతని వేదనను తగ్గించగలడు, కాబట్టి అతని చేతిలో స్వర్గానికి మరియు భూమికి రాజ్యం ఉంది మరియు అతను రాజ్యానికి యజమాని మరియు రాజులకు రాజు మరియు సేవకుల అవసరాలు అన్నీ అతని చేతుల్లో ఉన్నాయి. (ఆయనకు మహిమ కలుగుతుంది) .
తనకు లాభము లేక హాని చేయు శక్తి లేని సేవకుని కొరకు తన వేదన నుండి ఉపశమనమును కోరుకొనువాడు పొరబడతాడు.అపకారమును తొలగించే శక్తి భగవంతునికి మాత్రమే ఉంది మరియు బ్రతుకులను అడిగేవాడు అత్యంత అద్భుతమైనవాడు. తనకు మరియు ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించలేని అతని వంటి చనిపోయిన సేవకుడి నుండి అతన్ని రక్షించండి.
వేదన యొక్క ప్రార్థన మీ కష్టాలు మరియు సంక్షోభాలలో మీకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది, కాబట్టి మీరు కారణాలపై ఆధారపడటం ద్వారా మీకు భరోసా కలుగుతుంది (ఆయనకు మహిమ కలుగుతుంది), మరియు ఆ తర్వాత మీ ప్రభువు తీర్పు గురించి మీకు భరోసా లభిస్తుంది.
పవిత్ర ఖురాన్ నుండి బాధ యొక్క ప్రార్థన
- దేవుడు గ్రేట్ ఖురాన్‌లో చాలాసార్లు బాధలను ప్రస్తావించాడు, కాబట్టి అతను నోహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) గురించి మాకు చెప్పేటప్పుడు దానిని ప్రస్తావించాడు మరియు అతను బాధలో ఉన్నాడు మరియు ఏమి బాధలో ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను వారిని పిలుస్తున్నప్పుడు అతని ప్రజలు చాలాకాలంగా అతనిని తిరస్కరించారు. వెయ్యి సంవత్సరాల మైనస్ యాభై సంవత్సరాల కాలం, కాబట్టి అతను చెప్పాడు (అతనికి మహిమ కలుగుగాక: మరియు నోహ్ అతను ముందు పిలిచినప్పుడు మేము అతనికి స్పందించాము మరియు అతనిని మరియు అతని కుటుంబాన్ని గొప్ప ఆపద నుండి రక్షించాము." ప్రవక్తలు: 76
- فاجتمع عليه تكذيب قومه مع طول المدة وأضيف عليها كفر وتكذيب زوجته لدعوته فقال عنه ربنا (سبحانه): “ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ” .
నిషేధం: 10
బాధ మరియు ఆందోళన యొక్క ప్రార్థన
- అలాగే, తన కుమారుని అపనమ్మకం మరియు నాశనమైన వారితో అతని నాశనం అతనికి కష్టంగా ఉంది, కాబట్టి, ఆ పదాన్ని ప్రతిబింబించేటపుడు, అతను (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) చాలా బాధలో ఉన్నాడని మనకు ఖచ్చితంగా తెలుసు, మరియు గొప్ప పద్యంలో పదాలు వచ్చాయి. దేవుని (ఆశీర్వాదం మరియు ఉన్నతమైనది): "మరియు మేము వారిని మరియు వారి ప్రజలను గొప్ప కష్టాల నుండి రక్షించాము." అల్-సఫత్: 115
- మరియు అతను మోషే మరియు ఆరోన్ (వారి ఇద్దరిపై శాంతి కలుగుగాక) మరియు వారి ప్రజల గురించి మాట్లాడుతుంటాడు, కాబట్టి వారు కష్టాలు, బాధలు మరియు వేదనలో ఉన్నారని అతను చూపించాడు మరియు మన ప్రభువు కూడా దానిని గొప్ప వేదనగా వర్ణించాడు, అంటే వారు మరియు ఇశ్రాయేలీయులు ఫరోచే తీవ్రమైన శిక్షతో హింసించబడ్డారు.
- కాబట్టి ఫరో వారి పిల్లలను వధిస్తూ, వారి స్త్రీలను విడిచిపెట్టాడు, మరియు అతను వారిని అవమానకరమైన పనులు చేయమని బలవంతం చేసేవాడు, అందువల్ల వారు ఉన్నదాన్ని కష్టాలు లేదా బాధలు అని కాదు, కానీ నొప్పి యొక్క తీవ్రత కారణంగా వేదన అని పిలుస్తారు. మరియు సుదీర్ఘ కాలం.
- అందుకే బాధలో ఉన్న వ్యక్తి దేవుణ్ణి ప్రార్థించాలని సూచించబడింది (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక), కాబట్టి దేవుడు తప్ప అతని బాధ మరియు బాధ నుండి అతన్ని ఎవరు రక్షించగలరు, కాబట్టి దేవుడు (అతనికి మహిమ కలుగుగాక) ఇలా అంటాడు: “చెప్పండి: దేవుడు చేస్తాడు దాని నుండి మరియు ప్రతి బాధ నుండి మిమ్మల్ని విడిపించండి, అప్పుడు మీరు అనుబంధించబడతారు. అల్-అనామ్: 64
బాధ నుండి ఉపశమనం కోసం ప్రార్థన
- దేవుడు తప్ప తన సంక్షోభం నుండి దానిని కనుగొనే బాధలో ఉన్న వ్యక్తి బలవంతం చేయడు (అతనికి మహిమ కలుగుగాక), ఎందుకంటే బలవంతపు సమాధానం మరియు చెడును బహిర్గతం చేసేవాడు మరియు అతను (అతనికి మహిమ కలుగుగాక) చీమలు: 62
- అవసరమైన వ్యక్తి ఏదైనా ప్రార్థనతో దేవుణ్ణి పిలిస్తే సరిపోతుంది, కాబట్టి దేవుడు అతనిలో ఉన్నదాన్ని వెల్లడిస్తాడు, ఇది ధుల్-నున్, దేవుని ప్రవక్త యూనస్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) లో పడవేయబడిన తర్వాత. సముద్రం మరియు తిమింగలం అతనిని మ్రింగివేసాయి, తద్వారా మూడు చీకటి అతనిని చుట్టుముట్టింది, రాత్రి చీకటి, సముద్రం యొక్క చీకటి మరియు తిమింగలం యొక్క కడుపు యొక్క చీకటి, మరియు అతను ఎంత బలంగా ఉన్నా సృష్టి నుండి ఎవరూ లేరు. భౌతికవాదం దానిని గ్రహించి దానిని రక్షించుటకు.
- కాబట్టి అతను ఈ పదాలతో దేవుని వద్దకు వెళ్ళాడు, అందులో ఒక ప్రార్థనను చేర్చలేదు, కానీ ఒక పురుషుడు మరియు దేవునికి స్తుతి చేర్చాడు మరియు అతను (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక) అన్నాడు: .
- కానీ దేవుడు ఈ వాక్యాన్ని లెక్కించాడు, దీనిలో అభ్యర్థన లేదు, దానిని ప్రార్థనగా లెక్కించాడు, కాబట్టి అతను దానికి సమాధానం ఇచ్చాడు. ప్రవక్తలు: 87-88
ప్రవక్త యొక్క సున్నత్ నుండి దోఆ వేదన
ఆపదలో ప్రవక్త ప్రార్థన
మరియు దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) సమాధానమిచ్చిన విన్నపానికి ఇది ఒక కీలకమని భావించారు, మీకు మహిమ కలుగుతుంది, నేను తప్పు చేసినవారిలో ఉన్నాను, ఎందుకంటే ఏ ముస్లిం మనుష్యుడు దానితో దేనికోసం ప్రార్థించలేదు కానీ దేవుడు అతని ప్రార్థనకు సమాధానం ఇచ్చాడు. ." Al-Termethy ద్వారా పఠించబడింది మరియు Al-Albani ద్వారా సరిదిద్దబడింది
ఈ స్మరణ ప్రార్థనను తెరుస్తుందని పండితులు చెప్పారు, కాబట్టి వ్యక్తి దానిని చెబుతాడు, ఆ తర్వాత అతను కోరుకున్నదానిని ప్రార్థిస్తాడు, ఎందుకంటే అందులో భగవంతుని యొక్క గొప్ప పేరు ఉంది, దేవుడు పిలిచినట్లయితే, అతను ప్రతిస్పందిస్తాడు మరియు దాని ద్వారా అడిగితే, అతను ఇస్తుంది.
కాబట్టి అల్-హకీమ్ సాద్ బిన్ అబీ వక్కాస్ యొక్క అధికారంపై వివరించాడు, అతను దానిని దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక)కు లేవనెత్తాడు: “నేను మిమ్మల్ని దేవుని గొప్ప పేరు వైపు నడిపించకూడదా? యూనస్ ప్రార్థన. ఒక వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు: యూనస్ ప్రత్యేకమైనవాడా? అతను ఇలా అన్నాడు: "మరియు మేము అతనిని దుఃఖం నుండి విడిపించాము మరియు మేము విశ్వాసులను విడిపించాము?"
బాధ మరియు బాధను బహిర్గతం చేసే ప్రార్థన
దుల్-నన్ ప్రార్థనలో దేవుని పేరు గొప్పదని మరొక నిర్ధారణ కతీర్ బిన్ మబాద్ యొక్క అధికారంపై వచ్చింది, అతను ఇలా అన్నాడు: నేను అల్-హసన్ బిన్ అలీని (దేవుడు వారిద్దరు సంతోషిస్తాడని) పేరు గురించి అడిగాను. దేవుడు గొప్పవాడు, అతను ఇలా అన్నాడు: “మీరు ఖురాన్ చదవలేదా? ధుల్-నున్ యొక్క సూక్తి: నీవు తప్ప మరే దేవుడు లేడు, నీకు మహిమ కలుగునుగాక, నేను దుర్మార్గులలో ఉన్నాను.
అందువల్ల, బాధలో ఉన్న వ్యక్తికి ఉత్తమమైన విషయం ఏమిటంటే, బాధ తీవ్రతరం అయినప్పుడు ఈ జ్ఞాపకాన్ని పునరావృతం చేయడం, ఎందుకంటే ఇది రెండు ధర్మాలను మిళితం చేస్తుంది.
తీవ్ర వేదనతో కూడిన ప్రార్థన
దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించి శాంతిని ప్రసాదించుగాక) అతను బాధలో ఉన్నప్పుడు ఈ ప్రార్థనను చెప్పేవారు:
అబ్దుల్లా బిన్ అబ్బాస్ (దేవుడు వారి పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై, దేవుని ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ప్రభువు కోసం పిలుపునిచ్చాడు: మరియు గొప్ప సింహాసనం యొక్క ప్రభువు. బుఖారీ మరియు ముస్లిం
అలాగే, ఇది ప్రార్థన కాదు, ఇది జ్ఞాపకార్థం, కానీ ఒక వ్యక్తి తనకు ప్రయోజనం కలిగించే ఏ చర్యను చేయలేకపోవడాన్ని అంగీకరించడం ఉత్తమమైన ప్రార్థన, మరియు అతనిని ఏకం చేయడం మరియు అతనిని అందించడం ద్వారా అతని పరిపూర్ణత మరియు మహిమ యొక్క దేవుని లక్షణాలను గుర్తించడం. ప్రతి లోటు, కాబట్టి ఇది తీవ్రమైన వేదన యొక్క ప్రార్థన, కాబట్టి దేవుని పట్ల మీ భక్తి యొక్క నిజాయితీతో మరియు మీ వేదన యొక్క తీవ్రతలో ఆయనను మాత్రమే ఆశ్రయిస్తే, మీ ప్రభువు మీకు సహాయం చేస్తాడు.
తీవ్రమైన వేదన యొక్క ప్రార్థనలు, స్నేహపూర్వక
ఓ స్నేహశీలి, ఓ స్నేహశీలి, ఓ మహిమాన్వితమైన సింహాసనం యజమాని, ఓ దీక్షాపరుడా, ఓ పునరుద్ధరణకర్తా, అతను కోరుకున్నది నెరవేర్చేవాడా, నీ సింహాసనం స్తంభాలను నింపిన నీ ముఖ కాంతి ద్వారా నేను నిన్ను అడుగుతున్నాను మరియు నీ శక్తితో నేను నిన్ను అడుగుతున్నాను. నీ సృష్టి అంతటిపై నీకు అధికారం ఉంది, మరియు ప్రతిదానిని ఆవరించే నీ దయతో నేను నిన్ను అడుగుతున్నాను, నువ్వు తప్ప మరే దేవుడు లేడు, ఓ నాకు సహాయం చేయి, నాకు సహాయం చేయి, నాకు సహాయం చేయి, నాకు సహాయం చేయి, నాకు సహాయం చేయి, నాకు సహాయం చేయి.
వేదన నుండి ఉపశమనానికి క్రియలు
ఒక ముస్లిం తన బాధ నుండి ఉపశమనం పొందేందుకు పట్టుదలతో చేయవలసిన చర్యలలో:
దైవభక్తి
- ఆ దేవుడు (ఆయనకు మహిమ) భయపడండి, అప్పుడు దేవుడు అన్ని మంచిలకు అధిపతిని బలపరుస్తాడు మరియు దేవుడు (సర్వశక్తిమంతుడు) ఇలా అంటాడు: “దేవునికి భయపడేవాడు అతనికి ఒక మార్గాన్ని చేస్తాడు మరియు అతను చెల్లించని చోట నుండి అతన్ని విడిచిపెడతాడు. మరియు ఎవరైతే దేవునితో ఆశీర్వదించబడతారో, దేవుడు విధికి మంచివాడు." విడాకులు: 2-3
- అంటే భగవంతుని పట్ల భయభక్తులు ఉన్న వ్యక్తి తనకు ప్రతి బాధ నుండి లేదా వేదన నుండి బయటపడటానికి ఒక మార్గాన్ని ఏర్పరుస్తాడు మరియు అతను ఎదురుచూసే అన్ని మంచి యొక్క తలుపులను తెరుస్తాడు.ఇహలోకంలో మరియు ఇహలోకంలో అన్ని మంచిని సంభోగించండి మరియు ఇహలోకంలో మరియు ఇహలోకంలో ప్రతిదీ చెల్లించండి.
ప్రార్థన
- ప్రార్థన చేయడానికి బాధగా ఉన్నప్పుడు ముస్లిం పరుగెత్తాడు, ఎందుకంటే దేవుడు (సర్వశక్తిమంతుడు మరియు మహిమాన్వితుడు) ఇలా అన్నాడు: “మరియు ఓర్పు మరియు ప్రార్థనతో సహాయం కోరండి. అల్-బఖరా: 45
- మరియు మెసెంజర్ (అతనిపై దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి కలుగుగాక) ఎందుకంటే అతనికి ఏదైనా కష్టంగా ఉంటే మరియు దానిలో తన వ్యవహారాలను నిర్వహించడం అతనికి కష్టంగా ఉంటే, అతను నమాజు చేయడానికి పరుగెత్తాడు. హుదైఫా బిన్ అల్-యమాన్ అధికారంపై దేవుడు వారి పట్ల సంతోషిస్తాడు) మెసెంజర్ (దేవుని శాంతి మరియు ఆశీర్వాదాలు అతనిపై ఉండుగాక): "ఒక విషయం అతనిని ముంచెత్తినట్లయితే, అతను ప్రార్థన చేయడానికి భయపడతాడు." అబూ దావూద్ ద్వారా చెప్పబడింది మరియు అల్-అల్బానీచే మెరుగుపరచబడింది
పశ్చాత్తాపం మరియు క్షమాపణ కోరడం
- దేవునికి పశ్చాత్తాపపడి క్షమాపణ కోరడం, ఎందుకంటే పశ్చాత్తాపం మరియు క్షమాపణ అనేది వేదన యొక్క బాధ. మరియు అతను ఆశించని చోట నుండి అతని జీవనోపాధి. అబూ దావూద్ మరియు ఇబ్న్ మాజా ద్వారా వివరించబడింది
ప్రార్దించు
- చాలా ప్రార్థించడానికి, ఎందుకంటే దేవుడు (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక) ఇలా అంటాడు: “మరియు నా సేవకులు నా గురించి మిమ్మల్ని అడిగితే, నేను సమీపంలో ఉన్నాను. అల్-బఖరా: 186, దేవుడు (సర్వశక్తిమంతుడు మరియు మహిమాన్వితుడు) మీ అన్ని సమయాల్లో మరియు సంక్షోభాలలో తనను ప్రార్థించమని మిమ్మల్ని అడుగుతాడు మరియు అతను మాకు సమాధానం ఇస్తాడు.
ఇతరుల బాధలను వదిలించుకోవడానికి మీరు వేదనను ఎలా ప్రార్థించగలరు
వారి కోసం ప్రార్థించడం ద్వారా, మరియు అది కనిపించని వెనుకభాగంలో ఉండటం మంచిది, అంటే, మీ సోదరుడు మిమ్మల్ని చూడనప్పుడు లేదా మీరు అతని కోసం ప్రార్థిస్తున్నారని తెలియనప్పుడు మీరు అతని కోసం ప్రార్థించండి, ఎందుకంటే మీకు దేవదూత ఉన్నారు. మీ విన్నపాన్ని విశ్వసించే దేవదూతలు, మరియు మీ కోసం కూడా అదే విధంగా ప్రార్థిస్తారు, కాబట్టి మీరు దేవునికి అవిధేయత చూపని నాలుకతో మీ సోదరుడి కోసం మరియు మీ కోసం దేవుణ్ణి వేడుకుంటే మీరు ఏమనుకుంటున్నారు?
అబు దర్దా' (దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై ఇలా అన్నాడు: దేవుని దూత (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "తన సోదరుడి కోసం ప్రార్థన చేసే ముస్లిం సేవకుడు ఎవరూ లేరు. కనిపించనిది, రాజు చెప్పింది తప్ప: మీకు అదే ఉంది. ఇది ముస్లించే వివరించబడింది మరియు అబు దర్దా యొక్క అధికారంపై అతని కథనంలో, అతనికి ఆపాదించబడిన ప్రసార గొలుసుతో: “ఎవరైనా తన సోదరుడి కోసం తన తల వెనుక ప్రార్థన చేస్తే, అతనికి అప్పగించబడిన దేవదూత ఇలా అంటాడు: ఆమెన్, మరియు మీకు అదే ఉంది." ముస్లిం ద్వారా వివరించబడింది
అప్పుడు మీరు మీకు వీలైనంత సహాయం అందిస్తారు, ఎందుకంటే మీరు అతనిని ఆక్రమించిన దానిని నెరవేర్చినట్లయితే, దేవుడు మీకు గొప్ప బహుమతిని వ్రాస్తాడు.
అబ్దుల్లా బిన్ అబ్బాస్ (అల్లాహ్ వారి ఇద్దరి పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై అతను ఇలా అన్నాడు: దైవప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క అధికారంపై: “ఎవరైతే తన సోదరుడి అవసరాన్ని బట్టి నడుచుకుంటారో, అది మంచిది. అతని కోసం పదేళ్ల ఇతికాఫ్ కంటే, మరియు ఎవరైతే ఒక రోజు ఇతికాఫ్‌లో ఉంటారో - అంటే, అతను మసీదులో ఒక రోజు మాత్రమే పూజించడానికి మసీదులో ఉంటాడు - దేవుని ముఖాన్ని కోరుతూ దాని మధ్య మూడు కందకాలు చేశాడు. మరియు అగ్ని, ప్రతి కందకం రెండు కందకాల మధ్య కంటే దూరంగా ఉంటుంది.
మరియు అబ్దుల్లా బిన్ ఒమర్ (దేవుడు వారిరువురి పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై ఒక వ్యక్తి దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించు) వద్దకు వచ్చి ఇలా అన్నాడు: “ఓ మెసెంజర్, ప్రజలలో ఎవరు అత్యంత ప్రియమైనవారు దేవునికి?” అతను ఇలా అన్నాడు: “దేవునికి అత్యంత ప్రియమైనది ప్రజలకు అత్యంత ప్రయోజనకరమైనది, మరియు దేవునికి అత్యంత ప్రియమైనది మీరు ఒక ముస్లింకు కలిగించే ఆనందం.” అతనిని బాధ నుండి విముక్తి చేయండి, రుణం చెల్లించండి. అతని కోసం, లేదా అతని ఆకలిని పారద్రోలి, మరియు నేను ఈ మసీదులో ఒక నెల గడపడం కంటే, ఒక సోదరుడితో కలిసి నడవడం నాకు చాలా ప్రియమైనది, అంటే మదీనా మసీదు. అతని సోదరుడు అతని కోసం దానిని నెరవేర్చడానికి అవసరం. పాదాలు జారిపోయే రోజున దేవుడు అతని పాదాలను దృఢంగా చేస్తాడు.” అల్-అస్బహానీ, ఇబ్న్ అబీ అల్-దున్యా, మరియు అల్-అల్బానీ దీనిని మంచిగా గ్రేడ్ చేశారు
