హింస అనేది నియంత్రించలేని లేదా దాని ఫలితాలకు హామీ ఇవ్వలేని చర్యలలో ఒకటి, ఎందుకంటే ఇది కోపం యొక్క స్థితుల నుండి మరియు ప్రతిహింసను పాటించాలనే కోరిక నుండి వస్తుంది మరియు సమాజం హింస యొక్క చక్రం అని పిలువబడే దానిలోకి ప్రవేశించి, అది విచ్ఛిన్నం మరియు సురక్షితమైన లేదా సాధారణ జీవితానికి అనుకూలం కాని వాతావరణం.గాంధీ చెప్పారు: "కంటికి కన్ను మొత్తం ప్రపంచాన్ని అంధుడిని చేస్తుంది".
పాఠశాల రేడియో కోసం హింసకు ఒక పరిచయం
హింస అంటే వ్యక్తులు మరియు వస్తువులపై బలవంతం మరియు విధ్వంసం చేయడం, మరియు ఇది సాధారణంగా అధికారం లేదా ప్రతీకారాన్ని విధించే సందర్భంలో వస్తుంది మరియు హింస వ్యాప్తిని పరిమితం చేయడానికి అన్ని చట్టాలు మరియు చట్టాలు అటువంటి చర్యలను నియంత్రిస్తాయి.
హింస అనేది వివిధ రూపాలు మరియు స్థాయిలను కలిగి ఉంటుంది, ఒక విషయంలో గొడవ లేదా వివాదం ఫలితంగా ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరికొకరు శారీరక హాని నుండి ఆచరించడం మొదలుకొని, కొన్ని దేశాలు మరియు సాయుధ సమూహాలచే ఆచరించే యుద్ధాలు మరియు మారణహోమాలతో ముగుస్తుంది.
పాఠశాల హింస గురించి పాఠశాల రేడియో
పాఠశాల హింస అనేది ప్రభుత్వాలు పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న తీవ్రమైన సామాజిక దృగ్విషయాలలో ఒకటి. కొన్ని పాఠశాలల్లో, విద్యార్థులు తెల్ల ఆయుధాలు మరియు కొన్నిసార్లు తుపాకీలను కలిగి ఉంటారు మరియు వారు తమ సహోద్యోగులపై లేదా నిర్వాహకులు మరియు ఉపాధ్యాయులపై కూడా హింసను అభ్యసిస్తారు.
పాఠశాల హింసలో శారీరక దండన, విద్యార్థుల మధ్య తగాదాలు, మానసిక వేధింపులు, శబ్ద హింస మరియు శారీరక వేధింపులు ఉంటాయి. ఇందులో సైబర్ బెదిరింపు కూడా ఉంటుంది.
పాఠశాలల్లో హింస యొక్క దృగ్విషయాన్ని తగ్గించడం అనేది ఒక సమిష్టి బాధ్యత, ఉదాహరణకు, పాఠశాలలో అధిక హింస ఫలితంగా కొంతమంది విద్యార్థులు మరణించిన సంఘటనలు ఖండన యొక్క విస్తృత ప్రచారానికి కారణమయ్యాయి మరియు నేషనల్ కౌన్సిల్ ఫర్ మాతృత్వం మరియు బాల్యం పిల్లల కోసం హాట్లైన్ను ఏర్పాటు చేసింది. హింసకు గురవుతారు, 16000 నంబర్పై ఫిర్యాదులను స్వీకరించినప్పుడు పిల్లలను రక్షించడానికి కౌన్సిల్ అవసరమైన జోక్యాలను తీసుకుంటుంది.
పాఠశాల హింస సమస్యను వదిలించుకోవడానికి, విద్యా నిపుణులు ఈ క్రింది వాటిని సిఫార్సు చేస్తున్నారు:
- టీచింగ్ మరియు ఎడ్యుకేషనల్ కేడర్ల పునరావాసం, క్రమశిక్షణను విధించే ఆధునిక మార్గాలతో వారికి పరిచయం చేయడం మరియు చట్టం కోసం తగిన జరిమానాలు విధించడం.
- అధ్యయన పాఠ్యాంశాలను మెరుగుపరచడం మరియు విద్యార్థుల గ్రహణ సామర్థ్యానికి మరింత చేరువయ్యేలా చేయడం.
- అవసరమైనప్పుడు జోక్యం చేసుకోవడానికి పాఠశాలల్లో మనస్తత్వవేత్త మరియు సామాజిక కార్యకర్త ఉండటం.
- పాఠశాలల్లో హింసను అరికట్టేందుకు తగిన చట్టాలు మరియు చట్టాలను రూపొందించాల్సిన అవసరం ఉంది.
- ఉపాధ్యాయునికి తగిన విధంగా అందించడం అంటే తరగతిని సర్దుబాటు చేయడం మరియు విషయాలను ఆసక్తికరమైన రీతిలో వివరించడం.
- ఆర్థిక సహాయం అవసరమైన విద్యార్థుల కేసులను అధ్యయనం చేయడం మరియు వారికి సహాయం చేయడం, తద్వారా వారిలో న్యూనతా భావం లేదా పగ తీర్చుకోవాలనే కోరిక ఏర్పడదు.
- పాఠశాలల్లో సమర్థులైన నిర్వాహకులను ఎంపిక చేయడం, విద్యా ప్రక్రియ పురోగతిని నిశితంగా పరిశీలించడం మరియు హింసకు బాధ్యులను బాధ్యులను చేయడం.
హింసను త్యజించడం గురించి రేడియో ప్రసంగం
మతాలు మరియు దైవిక చట్టాలు హింసను త్యజించమని మరియు ఒకరితో ఒకరు గౌరవం, ఆప్యాయత మరియు సహకార వాతావరణంలో వ్యవహరించాలని ప్రజలను ప్రోత్సహిస్తాయి.అందుచేత, మతపరమైన అవగాహనను పెంచడం హింసను త్యజించడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన మార్గాలలో ఒకటి మరియు కొన్ని దశలు హింసను తగ్గించగలవు. సమాజంలో హింస యొక్క వ్యక్తీకరణలు, వీటితో సహా:
- పిల్లలను వారి హక్కులు మరియు విధులను పరిచయం చేయడం, అటువంటి హక్కులను పరిరక్షించే చట్టాలను రూపొందించడం మరియు ఈ చట్టాల అమలును పర్యవేక్షించే సంఘాలకు మద్దతు ఇవ్వడం, పాఠశాల, కుటుంబం లేదా వీధి హింస నుండి వారిని రక్షించడం, వారు అత్యంత హాని కలిగించే సమూహం.
- బాల కార్మికుల దృగ్విషయాన్ని వదిలించుకోవడానికి మరియు పేద కుటుంబానికి మద్దతు ఇవ్వడం ద్వారా వారిని పాఠశాలలో ఉంచడానికి మరియు ప్రారంభ దశలో ఉచిత విద్యను రక్షించడానికి కృషి చేయండి.
- అహింస సమస్యలకు మీడియా మద్దతు, మరియు ఈ దృగ్విషయం యొక్క ప్రమాదాల గురించి ప్రజల అవగాహన ఫలించగలదు, అలాగే ఈ ప్రమాదకరమైన సామాజిక దృగ్విషయానికి పరిష్కారాలను అందించే మానసిక మరియు సామాజిక అధ్యయనాలు మరియు పరిశోధన.
- యువ ప్రతిభావంతులకు మార్గం తెరవడం, చట్టబద్ధమైన మరియు చవకైన వినోద మార్గాలను కనుగొనడం మరియు క్రీడలను అభ్యసించడం, ఇవన్నీ సమాజ శక్తిని ఉపయోగకరమైన వాటి వైపు మళ్లించగలవు మరియు హింస నుండి దూరంగా ఉంచగలవు.
- చట్టం యొక్క పాలనను బలోపేతం చేయడం, స్వేచ్ఛలకు మద్దతు ఇవ్వడం మరియు అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి మార్గం తెరవడం ద్వారా సామాజిక ఒత్తిడిని తగ్గించవచ్చు మరియు సమాజాన్ని పేలుడు నుండి రక్షించవచ్చు.
- షరియాలో పేర్కొన్న కొట్టడం యొక్క అర్థాన్ని స్పష్టం చేయడం, ఇది క్రమశిక్షణ కోసం కొన్ని సందర్భాల్లో ఉపయోగించబడుతుంది, తద్వారా హింసను ఆచరించడానికి ఎవరూ షరియాను సాకుగా ఉపయోగించరు.
- కుటుంబం మరియు సమాజంలో వ్యవహరించడంలో సమానత్వం మరియు సమాన అవకాశాలు అన్యాయం మరియు అణచివేత భావాన్ని తగ్గిస్తాయి మరియు ప్రజల మధ్య ప్రేమ మరియు సహకార స్ఫూర్తిని పెంచుతాయి.
- హింసాత్మక దృశ్యాలను చూడకుండా ఉండండి, ముఖ్యంగా పిల్లలు, వారు స్క్రీన్లపై చూసే వాటిని చాలా అనుకరిస్తారు.
- గృహ హింస కేసులను పరిశీలించడంలో మరియు నేరస్థులను బాధ్యులను చేయడంలో న్యాయవ్యవస్థ పాత్రను సక్రియం చేయడం.
- విద్యలో హింసను ఉపయోగించడం వల్ల కలిగే ప్రమాదాల గురించి అవగాహన పెంచడం మరియు పిల్లలకు క్రమశిక్షణ మరియు విద్యను అందించడానికి ఆధునిక మరియు ఆలోచనాత్మక పద్ధతులను ఎంచుకోవడం.
- నిరుద్యోగం మరియు పేదరికంపై పోరాటం హింస మరియు విచలనం నుండి సమాజాన్ని రక్షించడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన మార్గాలలో ఒకటి.
హింస మరియు ఉగ్రవాదాన్ని త్యజించడం గురించి పాఠశాల రేడియో
ప్రియమైన విద్యార్థులారా, నియంత్రణను విధించడం లేదా విభేదాలను పరిష్కరించే ప్రయత్నంలో హింసను ఉపయోగించడం అనేది ఒక ప్రాచీనమైన మరియు అనాగరికమైన పద్ధతి, మరియు దాని ఫలితాలను అంచనా వేయలేము.హింస అనేది ఒక గొలుసుకట్టు చర్య లాంటిది, అది తీవ్రమై విపత్తుకు దారితీయవచ్చు మరియు అది కుళ్లిపోయినట్లే. ముళ్ళు మరియు నొప్పిని మాత్రమే పెంచే విత్తనం.
ఉగ్రవాదం మరియు హింస కారణంగా ప్రపంచం ఆధునిక యుగంలో నష్టపోయింది మరియు ఇది మొత్తం దేశాన్ని నాశనం చేయడానికి మరియు దాని ప్రజలను స్థానభ్రంశం చేయడానికి మరియు మీతో లేదా ఇతరులతో అన్ని స్థాయిలలో పతనానికి దారితీసింది.
పాఠశాల రేడియో కోసం హింసపై పవిత్ర ఖురాన్ యొక్క పేరా
- శాంతి అనేది దేవుని యొక్క అత్యంత అందమైన పేర్లలో ఒకటి మరియు ఇది ఇస్లామిక్ కాల్తో గొప్ప ఒప్పందంలో ఉంది, ఇది ప్రజలలో దయ, ఆప్యాయత, సానుభూతి మరియు దయపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
- సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు సూరత్ అల్-హష్ర్లో ఇలా అన్నాడు: “అతను దేవుడు, అతనితో పాటు దేవుడు లేడు.
- మరియు హింసను తిరస్కరించడంలో, సర్వశక్తిమంతుడు సూరత్ అల్-అన్ఫాల్లో ఇలా అన్నాడు: "మరియు వారు శాంతి వైపు మొగ్గు చూపితే, దాని వైపు మొగ్గు చూపుతారు మరియు దేవుణ్ణి విశ్వసిస్తే, అతను వినేవాడు, తెలిసినవాడు."
- సర్వశక్తిమంతుడు సూరత్ అల్-ముతాహినాలో ఇలా అన్నాడు: "మతంలో మీతో పోరాడని వారి నుండి దేవుడు మిమ్మల్ని నిషేధించడు మరియు వారు మిమ్మల్ని సమర్థించటానికి మీ ఇళ్ల నుండి బయటకు తీసుకురాలేదు మరియు వారు ఆశీర్వదించబడతారు."
- మరియు సూరా ఫుసిలాత్లో, సర్వశక్తిమంతుడు ఇలా అంటాడు: “మంచి లేదా చెడు రెండూ సమానంగా ఉండవు.
స్కూల్ రేడియో కోసం హింస గురించి షరీఫ్ మాట్లాడాడు
దేవుని దూత - దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించండి మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించండి - తన అనుచరులను శాంతికి మరియు హింసను త్యజించడానికి ఇష్టపడిన హదీసులు క్రింది వాటితో సహా చాలా ఉన్నాయి:
- దేవుని దూత, దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక, ఇలా అన్నారు: “ఒక మర్త్యమైన వృద్ధుడిని, చిన్న పిల్లవాడిని లేదా స్త్రీని చంపవద్దు మరియు అతిగా వెళ్లవద్దు.
- మరియు అతను, దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక, ఇలా అన్నాడు: "నిజానికి, దేవుడు సౌమ్యుడు మరియు మృదుత్వాన్ని ప్రేమిస్తాడు, మరియు అతను హింసకు ఇవ్వని సౌమ్యత కోసం ఇస్తాడు మరియు మరేదైనా ప్రతిఫలం ఇవ్వడు."
- ఐషా యొక్క అధికారంపై - దేవుడు ఆమె పట్ల సంతోషిస్తాడు - ఆమె ఇలా చెప్పింది: “యూదుల సమూహం దేవుని దూతపైకి ప్రవేశించింది మరియు వారు ఇలా అన్నారు: మీకు శాంతి కలుగుతుంది.
ఆయిషా ఇలా అన్నారు: నేను అర్థం చేసుకున్నాను కాబట్టి నేను ఇలా అన్నాను: మీకు శాంతి మరియు శాపం.
దేవుని దూత ఇలా అన్నాడు: "ఓ ఐషా, నిదానంగా ఉండు, దేవుడు అన్ని విషయాలలో సౌమ్యతను ఇష్టపడతాడు." - మరియు ఒక కథనంలో: “మరియు హింస మరియు అశ్లీలత పట్ల జాగ్రత్త వహించండి” - నేను ఇలా అన్నాను: ఓ దేవుని దూత, వారు చెప్పింది మీరు వినలేదా?! దేవుని దూత ఇలా అన్నాడు: "నేను చెప్పాను: మరియు మీపై." - అనస్ బిన్ మాలిక్ యొక్క అధికారంపై అతను ఇలా అన్నాడు: మేము దేవుని దూతతో కలిసి మసీదులో ఉన్నప్పుడు, ఒక బెడౌయిన్ వచ్చి అతను మసీదులో మూత్ర విసర్జన చేసినప్పుడు, దేవుని దూత యొక్క సహచరులు అతనితో ఇలా అన్నారు: మహ్-మహ్.
అతను చెప్పాడు: దేవుని దూత ఇలా అన్నాడు: "అతన్ని బలవంతం చేయవద్దు, అతనిని వదిలివేయండి."
అతను మూత్ర విసర్జన చేసే వరకు వారు అతనిని విడిచిపెట్టారు, అప్పుడు దేవుని దూత అతన్ని పిలిచి అతనితో ఇలా అన్నారు: “ఈ మసీదులు ఈ మూత్రానికి లేదా మురికికి తగినవి కావు; ఇది దేవుడి స్మరణ, ప్రార్థన మరియు ఖురాన్ చదవడం కోసం మాత్రమే.
అప్పుడు అతను ఒక బకెట్ నీరు తెచ్చి అతని మీద పోయమని ప్రజల నుండి ఒక వ్యక్తిని ఆదేశించాడు. - మరియు దేవుని దూత, దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక, ఇలా అన్నారు: "మతం సులభం, మరియు మతం ద్వారా ఎవరూ సవాలు చేయబడరు, అతను దానిని అధిగమించాడు." కాబట్టి వారు చెల్లించారు, వారు దగ్గరకు వచ్చారు, వారు శుభవార్త బోధించారు మరియు వారు ఉదయం మరియు సాయంత్రం సహాయం కోసం మరియు నిశ్శబ్దం నుండి ఏదో ఒకదానిని కోరారు.
పాఠశాల రేడియో కోసం పాఠశాల హింస గురించి జ్ఞానం
- హింస దానిని సమర్థించే ప్రతి-హింసపై ఆధారపడుతుంది; కానీ అతను శూన్యం తప్ప మరేమీ కలవకపోతే, అతను ముందుకు పడిపోతాడు.
జాన్ అనామిమస్ - మేము పాపాన్ని ద్వేషిస్తాము కానీ పాపులను కాదు.
సెయింట్ అగస్టిన్ - అహింస అనేది పిరికివాడికి కాదు, ధైర్యవంతులకు.
పష్టూన్లు (ముస్లిం తెగలు) హిందువుల కంటే ధైర్యవంతులు, అందుకే వారు అహింసతో జీవించగలరు.
గాంధీ - సత్యం గురించిన ఆలోచన వల్ల అతన్ని తప్ప ఎవరినీ చంపే హక్కు ఎవరికీ లేదు.
మేము, నిజం వంటి అద్భుతమైన విషయాల పేరుతో, చెత్త నేరాలకు పాల్పడ్డాము.
ఇరా శాండ్పెర్ల్ - నేను అంగీకరించడానికి అర్హత ఉన్న ఏకైక కర్తవ్యం ప్రతి క్షణం నేను న్యాయంగా భావించేదాన్ని చేయడం.
చట్టానికి విధేయత కంటే న్యాయమైన ప్రవర్తన గౌరవప్రదమైనది.
హెన్రీ డేవిడ్ తోరేయు - చెడును ఆపేది చెడు వల్ల కాదు, మంచి ద్వారానే.
బుద్ధుడు - అహింస అనేది ఒక వ్యక్తి తనకు అనిపించినప్పుడల్లా ధరించే మరియు తీసివేసే వస్త్రం కాదు, అహింస హృదయంలో ఉంటుంది మరియు అది మన మొత్తం ఉనికిలో అంతర్భాగంగా మారాలి.
గాంధీ - నాగరికత ప్రధానంగా హింసను తగ్గించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
కార్ల్ పాప్పర్ - మనల్ని మనం మరొకరి చెప్పుచేతల్లో పెట్టుకోకపోతే చివరకు సహనం మరియు అహింస ఎలా సాధించగలం?
మిచెల్ సిరీస్ - లోకహితం కోసం మానవుడిని చంపడం లోకానికి మేలు చేయడం కాదు; లోకహితం కోసం ఆత్మత్యాగం విషయానికొస్తే, ఇది మంచి పని.
ఇది సులభం కాదు
అతను పాఠశాల రేడియో కోసం అహింస గురించి భావించాడు
కవి అబూ అల్-అతహియా ఇలా అన్నాడు:
నా మిత్రమా, మీలో ప్రతి ఒక్కరు క్షమించకపోతే * అతని సోదరుడు మీకు అడ్డుపడ్డాడు, అప్పుడు వారు విడిపోయారు
వెంటనే తగినంత, వారు ఒకరినొకరు ద్వేషించడానికి * చాలా అసహ్యకరమైన అనుమతించకపోతే
నా ప్రియుడా, ధర్మంలోని అధ్యాయం ఇద్దరూ కలిసి రావడం * వచనంలోని అధ్యాయం ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి.
సఫీద్దీన్ అల్-హలీ చెప్పారు:
నా క్షమాపణ కంటే మీ నుండి క్షమాపణ చాలా దగ్గరగా ఉంటుంది మరియు మీ సహనం ద్వారా నా తప్పులను క్షమించడం మరింత సరైనది.
నా క్షమాపణ నిజాయితీగా ఉంది, కానీ నేను ప్రమాణం చేస్తున్నాను * క్షమించండి అని చెప్పలేదు, కానీ నేను నేరాన్ని
ఓ అత్యున్నత స్థాయికి ఎదిగినవాడా, అతని రాజ్యం యొక్క దయ యొక్క వక్షస్థలంలో మేము * హెచ్చుతగ్గులకు లోనవుతాము
I am astonished that my sin happened * మరియు దానికి ప్రతిఫలమిస్తే, అది మరింత ఆశ్చర్యకరమైనది.
అల్-అస్తాజీ చెప్పారు:
నేను ఒక సోదరుడి పాపాన్ని క్షమించకపోతే * మరియు నేను అతనికి తిరిగి చెల్లిస్తాను అని చెప్పినట్లయితే, అప్పుడు భేదం ఎక్కడ ఉంటుంది?
కానీ నేను నా కనురెప్పలను ధూళికి మూసివేస్తాను * మరియు నేను ఆశ్చర్యపోయిన మరియు పొగిడిన వాటిని క్షమించాను
ఎప్పుడు నేను ప్రతి అడ్డుగోడలో సోదరులను నరికివేస్తాను * నేను కొనసాగించడానికి ఎవరూ లేకుండా ఒంటరిగా మిగిలిపోయాను
కానీ అతనిని నిర్వహించండి, అతను సరైనవాడు అయితే, అతను నన్ను సంతోషపరుస్తాడు * మరియు అతను స్పృహలో ఉన్నట్లయితే, అతనిని విస్మరించండి.
Alkrezi చెప్పారు:
నేను నేరాలు అనేకమైనప్పటికీ * ప్రతి పాపిని క్షమించటానికి కట్టుబడి ఉంటాను
People are but one of three * గౌరవప్రదమైన, గౌరవనీయమైన, మరియు ఇష్టపడదగిన
నా పైన ఉన్నవాని విషయానికొస్తే: అతని ఔదార్యం నాకు తెలుసు * మరియు దానిలోని సత్యాన్ని అనుసరించండి మరియు నిజం అవసరం
నా క్రింద ఉన్నవాని కొరకు: If he said I Keep silent about * his answer is my accident, and if he is దూషించబడితే
మరియు నాలాంటి వాని విషయానికొస్తే: అతను జారిపోతే లేదా జారిపోతే * దయ యొక్క సహనం ఒక పాలకుడు అని నేను సంతోషిస్తున్నాను.
హింసపై ఉదయం పదం
హింసను ఆశ్రయించడం బలవంతుని లక్షణం కాదు.ఒక వ్యక్తి సామర్థ్యం ఉన్నప్పుడు క్షమించడం అనేది వ్యక్తి యొక్క శక్తి మరియు పగ, ప్రతీకార కోరికలను అధిగమించడం, నియంత్రణను విధించడం మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న వారితో సొగసైన వ్యవహారాలు మరియు వారి ప్రేమ మరియు ఆప్యాయతను సంపాదించగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. , మరియు పర్యావరణాన్ని నివాసయోగ్యంగా చేయండి, కాబట్టి మీ వ్యవహారాలలో తోడుగా ఉండండి.
సహనం మరియు అహింస గురించి పాఠశాల రేడియో
భద్రత మరియు భద్రత తక్షణ మానవ అవసరం, మరియు అది లేకుండా, ఒక వ్యక్తి జీవించలేడు లేదా అభివృద్ధి, పురోగతి మరియు శ్రేయస్సు సాధించలేడు.భయం, ఉగ్రవాదం మరియు హింస జీవితాన్ని అసాధ్యం చేస్తుంది మరియు మానవ శక్తిని మరియు వనరులను నిర్మాణంలో దోపిడీ చేయడానికి బదులుగా విధ్వంసంలో వినియోగిస్తుంది.
దయ మరియు అహింసపై పాఠశాల రేడియో
దయ అనేది మానవ అధునాతనత యొక్క అత్యున్నత స్థాయి, దేవుని దూత, దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక, ఇలా అంటాడు: “మృదుత్వం దేనిలోనూ కనిపించదు, అది దానిని అందంగా చేస్తుంది మరియు అది అవమానకరమైనది తప్ప దేని నుండి తీసివేయబడదు. దయ అనేది తల్లిదండ్రులు మరియు వృద్ధుల చికిత్సలో మరియు సహచరులు, పిల్లలు మరియు జంతువులతో వ్యవహరించడంలో ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది జీవితాన్ని మెరుగుపరుస్తుంది మరియు మరింత అందంగా చేస్తుంది. .
హింస గురించి మీకు తెలుసా
- హింస అనేది ఇతరులకు హాని కలిగించే లక్ష్యంతో శబ్ద లేదా శారీరక దూకుడు ప్రవర్తనగా నిర్వచించబడింది.
- హింస అనేది వ్యక్తులు మరియు సమాజాలకు వినాశకరమైన పరిణామాలతో అసహ్యకరమైన మరియు విధ్వంసక శాపంగా ఉంది.
- హింసకు అనేక కారణాలు ఉన్నాయి, వాటిలో ముఖ్యమైనవి పేదరికం, అణచివేత మరియు అన్యాయం.ఒక హింసాత్మక వ్యక్తి హింసను అభ్యసించే అతని ధోరణికి ఆజ్యం పోసే జన్యుపరమైన కారకాలను కలిగి ఉండవచ్చు.
- హింస అనేది సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక స్థాయి మరియు మానవ అవగాహన స్థాయికి సంబంధించినది.
- శారీరక హింస అంటే ఇతరులకు ఏ విధంగానైనా హాని కలిగించేలా మీ భౌతిక శక్తిని నిర్దేశించడం.
- మానసిక హింస: ఇది శబ్ద దుర్వినియోగం, బెదిరింపు మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క కొన్ని హక్కులను హరించడాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
- గృహ హింస: ఇది అసమ్మతి కుటుంబాలలో సంభవిస్తుంది, దాని సభ్యుల మధ్య సంబంధాలు హింసాత్మక స్థాయికి క్షీణించాయి.
- పాఠశాల హింస: పాఠశాలలో బలమైన వ్యవస్థ లేకపోవడం వల్ల ఇది సంభవిస్తుంది, ఇది విద్యార్థి ఇతరులను గౌరవించేలా చేస్తుంది మరియు విద్యార్థుల విద్య మరియు క్రమశిక్షణపై విధించిన పరిమితులను అధిగమించకుండా ఉపాధ్యాయుడిని నిర్బంధిస్తుంది.
- సమాజాలు మరియు దేశాల స్థాయిలో కూడా హింస ఉంది.
- హింస యొక్క దృగ్విషయానికి చికిత్స చేయడానికి అవగాహన మరియు మంచి విద్యను వ్యాప్తి చేయడం చాలా ముఖ్యమైన మార్గాలు.
- సంఘర్షణ సమయాల్లో కూడా తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు ఆదర్శంగా ఉండాలి.
- స్క్రీన్లపై హింసాత్మక చలనచిత్రాలు మరియు చర్యలను చూడకుండా ఉండటం వలన పిల్లలు ఈ అవాంఛిత చర్యలను అనుకరించే అవకాశాలను తగ్గించవచ్చు.
- ఖాళీ సమయాన్ని ఆక్రమించడం, మతపరమైన మరియు నైతిక అవగాహనను వ్యాప్తి చేయడం మరియు యువతకు విద్యను అందించడం హింసను త్యజించడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన మార్గాలలో ఒకటి.
పాఠశాల రేడియో హింసపై తీర్మానం
ప్రియమైన మగ మరియు ఆడ విద్యార్థులారా, హింస సమస్యను పరిష్కరించదు, కానీ విషయాలను మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది మరియు ప్రజలలో భయం, ఎదురుచూపులు మరియు ఆందోళన యొక్క స్థితిని విధిస్తుంది.
భయం, ఆందోళన మరియు హింస వ్యాప్తి చెందే సమాజం ఆచరణీయ వాతావరణం కాదు.